1. Tre jøder skændes om hvis mirakelrabbiner, der stod for de største undere. Den første jøde fortæller om sin rabbiner, at han for nylig var ude at rejse, da han blev overrasket af et frygteligt regnvejr. Og hvad gør rabbien? Han begynder at bede. Og hvad gør så Gud? Til højre for rabbien regnede det, og til venstre for rabbien regnede det, men der hvor rabbien rejste regnede det ikke.
    - Ak, berette den anden jøde, en fredag hvor min rabbi hen under eftermiddagen vendte næsen hjemad, var hesten meget træt, og det blev senere og senere, uden at målet kom til syne. Hvad gør rabbien? Han begynder at bede. Og hvad gør Gud? Jo, til venstre blev det sabbat og til højre blev det sabbat, men der hvor rabbineren red, var der ingen sabbat.
    Alt dette ville den tredje overtrumfe med fortællingen om rabbineren, der så lille Mossele stå foran en mur og spise en skinkemad.
    - Må muren styrte ned over ham, bad rabbien. Men lidt efter tænkte han:
    - Ak, det arme barn aner ikke, hvad det foretager sig, og derpå beder han til Gud om at muren ikke styrter sammen. Og hvad gjorde Gud? Han lod muren stå.

  2. En jødisk ung mand der var udvandret til USA, var nu vendt hjem til sine gamle forældre i en lille landsby.
    - Hvorfor ser dit tøj underligt ud, sagde moren.
    - Sådan går alle klædt i Amerika, svarede sønnen.
    - Og dit skæg, hvor er det?
    - Alle derovre er glatragede, svarer han.
    - Men du spiser vel stadig kosher mad.
    - Ærlig talt. Derovre er det svært at holde alle de gamle rituelle regler.
    - Men min søn, spurgte moren ængstelig, du er vel stadig omskåret?

  3. Bernhard Lewkowitz kom op til sin rabbiner for at søge råd.
    - En i min egen familie har stjålet mit lommeur, klagede han sin nød, og det er sikkert, for ingen fremmed har besøgt vores hus de sidste to dage.
    - Så følg nøje mit råd, sagde rabbineren. Fredag aften, når hele familien sætter sig til bords, rejser du dig op og begynder at læse de ti bud for dem. Når du når til det 8. skal du med høj, klar stemme sige: "Du må ikke stjæle", og den der har stjålet dit ur vil rødme dybt af skam. Vær vis på det.
    Lewkowitz takkede for rådet og gik. To uger senere løb rabbineren tilfældigt på Lewkowitz igen, og spurgte ham om tyven havde afsløret sig selv, da han læste ham det 8. bud.
    - Nej, det gik helt anderledes til, svarede Lewkowitz. For da jeg kom til det 7. og sagde: "Du må ikke begå ægteskabsbrud", kom jeg i tanke om, at jeg havde glemt det hos min elskerinde.

  4. Den jødiske læge bliver tilkaldt for at pleje en håbløst syg jødisk kvinde.
    - Gør alt for at redde hende, hulker hendes mand. Jeg betaler dig, hvad enten du kurerer hende, eller du slår hende ihjel. Lægen tilser kvinden, men nogle dage efter dør hun. Lægen sender en regning, som enkemanden nægter at betale, og sagen indbringes for den lokale rabbiner.
    - Kurerede du hende? spørger rabbineren lægen.
    - Nej, svarer lægen.
    - Slog du hende ihjel?
    Lægen ryster forfærdet på hovedet.
    - Hvilken del af jeres aftale henviser du så til, når du kræver, at enkemanden her skal betale?

  5. To mænd stod foran deres rabbiner og begge ville bevise, at de havde retten på deres side.
    - Jeg, sagde den første og fattigste jøde, kan til enhver tid mønstre fem andre jøder, som har set, at min modpart har lånt 100 kroner af mig.
    - Og jeg, sagde den anden, og langt rigere jøde, kan til enhver tid tilkalde mindst 500 jøder, som ikke har set det.

  6. En ung jøde opsøger sin rabbiner for at høre ham, om han skal gifte sig eller ikke.
    - Gift dig, siger rabbineren, det er både sundt og godt for en mand at have kone og børn.
    - Og hvad så, hvis jeg gifter mig, og det viser sig, at min kone f.eks. er mig utro?
    - Så lad være med at gifte dig.
    - Jamen, jeg vil ikke leve alene. Det er ikke godt for en mand.
    - Så gift dig.
    - Jamen, jeg er fortsat i tvivl. Hvad nu hvis hun ikke kan føde mig børn?
    - Så lad dig døbe!
    - Døbe. Jeg er jøde. Hvorfor det?
    - Fordi du så for fremtiden skal plage præsten, ikke mig med dine tåbelige problemer.

  7. En gammel jøde krydser gaden ud for den lokale kirke og bliver slået ned af en røver, der stikker af med hans taske. Som han ligger der, halvt bevidstløs, kommer kirkens præst løbende ud til ham, knæler ned og bereder sig på at give ham den sidste olie.
    - Tror du på Gud faderen, hans søn Jesus og Den hellige Ånd?
    - Her ligger jeg halvt død på gaden, hvisker den gamle jøde, og så begynder du at stille mig gåder.

  8. En rabbiner blev stillet for inkvisitionsdomstolen i Spanien.
    - Vi vil overlade din skæbne, jøde, til Gud, sagde dommeren. Derfor skal du trække en seddel fra denne kasse. På den ene står der skyldig, på den anden ikke-skyldig. Så simpelt er det. Men så simpelt var det i midlertidig ikke, for dommeren, der var kendt for at dømme alle jøder til bålet, havde skrevet skyldig på begge de to sedler.
    Jøden trak en seddel og slugte den hurtigt.
    - Hvordan kunne du gøre det? skreg dommeren. Hvordan er retten nu i stand til at afgøre dommen ?
    - .. meget simpelt, svarede jøden, hvis der på sedlen i kassen står ikke-skyldig, så var det skyldig-sedlen jeg slugte. Står der skyldig på sedlen i kassen, var det ikke-skyldig-sedlen jeg slugte.

  9. Rabbiner Melchiorsen elskede at spille golf, mere end noget andet på denne jord. En lørdag eftermiddag skinnede solen. Han havde ingen aftaler, og familien var bortrejst, så han besluttede sig til at bryde alle hellige love om intet at foretage sig på sabbatten. Uden at nogen så det sneg han sig ud af huset med sine golfkøller, og tog så langt som til golfbanen i Helsingør i håb om ikke at blive set under bruddet på de ti bud. Men oppe i himlen fik gamle Moses øje på synderen nede på golfbanen.
    - Herre, råbte Moses, kig ned gennem det lette skydække, og se hvem der går dernede på en højhellig lørdag.
    - Ja, sagde Herren. Jeg kender ham ikke.
    - Det er rabbiner Melchiorsen. Han spiller golf. På sabbatten. Hvordan vil du straffe ham?
    - Jeg vil læse ham lektien, sagde Herren, og netop som Melchiorsen satte køllen til kuglen på græsset, pustede Herren alt det, han overhovedet kunne, og bolden tog fart. Den løftede sig i en smuk bue op i luften, fløj mange hundrede meter, smøg sig over en række trætoppe, holdt sig i luften hen over et vandhul, ramte et andet træ, ændrede bane og trillede i hul i et eneste slag.
    Moses gloede på Herren.
    - Og det kalder du at straffe ham.
    - Det kan du tro, lo Herren, tænk bare på, hvordan han vil have det med ikke at kunne fortælle nogen af sine nærmeste eller bedst venner om det slag.

  10. I amerikanske synagoger betaler man for at deltage i gudstjenesten. Mange steder er pladserne solgt på forhånd, som til en eftertragtet film eller teaterstykke. Sådan var det også i den lille synagoge på Coney Island, da Abe Heimann kom løbende en lørdag formiddag, og kirketjeneren spærrede ham vejen.
    - Luk mig ind, råbte Abe, det er meget vigtigt. Jeg skal have fat i min kompagnon med det samme. Det tager kun fem sekunder.
    - OK, sagde kirketjeneren og gik til side, så Abe kunne komme ind, men lad mig ikke tage dig i at bede, mens du er derinde.